载《散文诗》2009年第4期上半月，头题作品——

                                         大 梦 青 海

                             

湟水河谷

 

　　圣歌漂泊路上，提着梦想赶路的人在光焰里飞翔。
　　湟水河谷，两岸是旧文字般的颓垣、城堞与斑驳的土壤。月光之下，绝代美女、艳丽花环和绸缎风一样穿越身旁。
　　穿越汹涌的声响，一种曾经的遗忘；穿越高高的城墙，一种历史的沉殇。
　　群神闪亮，众水浪迹四方；大德无边，佛音点燃太阳。
　　经轮常转，一路心声悠扬；法号吹响，一路花香飘荡。
　　眺望前方，漫长高远的山路上，朝圣者将心愿叩响；仰望云天，祥光普照的大地，生命如花闪烁光芒。生命如花，菩提如花，漂在晶莹的湖上，映亮心房。
　　湟水河谷，大河以西上升曲曲弯弯的走廊；湟水河谷，狂傲的大风拔升着生命的企望；湟水河谷，天堂的花儿在一种意念里渐次开放。
　　花儿开放，大雪剑光，追赶时光的马儿为时光咏唱。路上朝圣的人啊，有谁能预见来世年光？大德的圣者啊，是谁打开了心灵济世的粮仓？湟水河谷，你以清昂的绝唱，唤醒无家可归的儿郎。
　　风雪里的玛尼折射天堂星光。啊，是谁站在高原之上迷失了家的方向？星辰崩溃，月光飞扬；太阳升腾，宇宙攒响。冲天大火中，谁的双手铸炼绝世的涛浪？
　　那涛浪切开了云霭和雾帐，那火焰冲决了世俗的阻挡！

 

酥油花开

 

　　苍凉将希望揭开，梦想将忧伤掩埋。一种无与伦比的生命之花，在塔尔寺里欣欣盛开。
　　她有着阳光的血脉，她有着高原的襟怀，她有着太阳月亮的色彩，在众生悲悯的情怀里盛开。那逼人的冷艳，让所有的天空消除了阴霾；那纤弱的体魄，随璀璨的星辰飞扬无限的风采。
　　酥油花开，雪山花开，在转动的经筒声中播扬生命的澎湃。
　　这雪山之花啊，伴着五彩云霞，踏着雪山湖海，随天上清风扑入心怀。
　　酥油花开，不畏寒冷，将绝世的美艳倾注给世界的胸怀，让柔软而坚强的妩媚与山河同在。我敬佩这静谧安详的花儿，如此大方呈现一种生命气慨。我歌赞这自天堂深处飘来的花儿，纯净高雅，不染尘埃。我惊叹这情丝缠绵的花儿，从圣者的心灵深处一路走来，从不徘徊。
　　酥油花开，开在青海；酥油花开，金光永在。
　　酥油花开，让冬天的梦想依然有春天的精彩。

 

桑吉卓玛

 

　　我亲爱的桑吉卓玛，你绚丽地盛开，美如草原上的格桑花。
　　你静如仙湖的眸子里，珍藏着高原美丽的童话。
　　你的胸前戴着珠宝玉石项链，你的身上披着蚌壳银铃奇葩，像大地上翩翩起舞的云霞，移动的阳光珠琏，绽放着无比灿烂的光华。
　　大地上耸立的珠穆朗玛，是你的父亲、雪山永远的奇葩。大地上奔腾的雅鲁藏布江，是你的母亲、高原永远的家。
　　你唱的山歌饱含日月精华，像纯净的雨水露珠充盈在蓝天下。
　　你不怕雪骤，不怕风刮。你把火焰高举头顶，把青春的美丽尽情挥洒。
　　在稻谷灌浆的季节里，在雪水融化的大地上，在柔软的月光和多情的泪水拥抱天空下，我亲爱的桑吉卓玛啊，你的身影阻挡了风沙，你的笑容慰藉了我逝川的白发，你的声音像雪山冰川一样纯洁无暇。
　　香炉梵烟，天边浪花；疏星漠野，朗润无暇。我的内心啊，浸满了清泉和月光，我的颈下啊，永远披着你的哈达。
　　我亲爱的桑吉卓玛，草原上美丽的格桑花。
　　我的梦想我的心愿将永远伴随你走向天涯！

 

苍雁之穹

 

　　祁连山高耸的冰峰，摇曳着青稞的幻梦。
　　眺望地平线，红鸟穿越尘烟般的罡风。远天穹窿，苍雁的翅膀驮起大地的凝重。
　　玛曲与银河辉映，莲花穿越千年风景。万千沟壑回荡古史的潮声。圣殿之上，红绸飘然如虹。芳草连天，在西沉的落日里燃起大火，那火是万千草尖上吐放的霞色，是席卷大野的潮洪。
　　霞光。马匹。天边的软翅。漫游的飓风。洪荒的大地隐藏着雷霆。漫地盛开的野花像天上的星辰闪烁朦胧。流云飞逝，时光无家可归，苍茫之河漂来了落叶般的沉梦。
　　河水自草下拱动，翻动石头的声音震荡心胸。野火盈盈，铜钲轰鸣。群山披上金鞍银镫。
　　古道点燃荒火，大野推涌星辰；云影浮动花瓣，鹰翅拍击长风。
　　思情和梦想飘在麦穗饱满的光泽间。遥念的圣音已经来临，酡红的璎珞御风飞行。
　　苍雁之穹！
　　哈达飘飘而舞，雪山举起酒樽。祥光扶摇而上，翅膀托起彩虹。

 

灵息的河

 

　　灵息的河，波光灿烂似开屏的孔雀。羽翎飞动，风雨中有多少霜寒击打岁月？那不倦的大流啊，奔腾千里越过了大山的阻隔。
　　众水辽阔，大河的生命在诉说。浊浪翻滚，时光如梭。卡日曲，卡日曲，南纳卡日曲之源，曲曲弯弯的流脉是大地的神经，奔突腾越，苍然茫然地从我心头流过！酒壶里的酒浆已干，牧马的汉子燃起了篝火。唱情歌的哥哥要走千里，妹妹的心啊多么苦涩。像银河的此岸与彼岸，满怀忧伤的星群泪眼婆娑。煌煌沉日，映照莽原的辽阔。生命如莲，灵魂似火，大河奔流，坦荡如歌。
　　我听见风神敲响云锣！太阳追着高原。青草追着蓝天。长风追着大河。流啊流啊，流过群山，流过漠野；流过乡村，流过城廓。望远方，朝圣路途蜿蜒在马背上，溶多少寻觅溶多少寄托。
　　一朵浪花打开了遥远的天门；一条大河驮起了佛祖的星座。
　　生者与死者，祈望与弃绝，像大流攀升崇山峻岭又跌落幽深的沟壑。大船犁开山的脊背，大橹敲响河的骨骼。
　　九万里黄河，飘九万里舟舸；九万里黄河，扬九万里洪波。
　　大风高举起大鹰。大鹰似一枚披风的箭镝，被大河之弩拉开，凌厉地向天外弹射！

 

大荒闪亮

 

　　大荒闪亮，远天翻动山的翅膀。
　　钟磬敲响，阔大的西部意境在悬崖上飘荡，鹰的眼睛逡巡在季风身旁。梦境里，谁的声音响在心房？长风里的大荒仿佛书家的狂草，在一张巨大的宣纸上飞扬。大墨挥洒，马蹄舒展天界的方向。江河浩渺，大鹰高翔；长风低唳，雪山歌唱。森严的冰川之上，圣者灵光闪烁天堂。身披氆氇风雪无阻的转山者，陶醉于天地的清香。
　　群山起舞，云朵在大殿的金顶上闪光。伟大的宗教啊，在歌吟里火焰般飞翔。心扉洞开，天堂的大鸟从灵境里飘然而飞，那绝色的翅膀孤独而高贵，犹如曙色烛光，把远天照亮。
　　泉水荡漾，轮回的山谷里，是谁聆听寺钟晚唱？五色经幡高高挂起，最明媚的情节被一种虔诚摇晃。啊，生命之花已开在错温布硕大的池塘。雪莲开放，闪烁银光。我仰面向天：酒樽与狂歌高高在上。膜拜的灵魂高高在上。青海以西的牛羊高高在上。
　　千年的风雪打开千年的天窗。千年的藏香燃烧千年的情肠。千年的梦想幻化千年的山梁。
　　大荒闪亮，象骨念珠转动的群山闪亮，大地倒悬的翅膀闪亮。传说纷扬，羌笛嘹亮；柏枝点燃，生命坚强。西部悠远的民歌像脆厉的雷电照亮大荒！钹号游移，骏马飞蹄，祖先高贵的思想大流在远天无声飘荡……

 

羯鼓敲响

 

　　羯鼓敲响，风中的灵魂轻唱，鹰鹫在河流一样的白云深处游荡。
　　阳光里许多上下翻动的翅膀，天穹中飘浮着黄绿相间的山岗。种籽播洒大野之上，灵魂的大地生长寄望。
　　远山如浪，雪意苍茫。向西，向西，沿湟水行走，望天边莲花含苞盛放。
　　炽烈的阳光照临，尘界浸漫福音之光。
　　黄铜茶炊，是谁让谦卑的生命弓起山一样的脊梁？湟水泱泱，是谁让凡心的梦想融进高原的光芒？湟水荡荡，是谁让众生的祈盼深入泥土的胸膛？歌谣传唱，又是谁在虔诚的祝福里聆听这万年河流之上的忧郁与悲伤？
　　空气轻寒，鸟儿飞翔，一闪而逝的是千年的寄望。此时我踏着时光的小道，走进传说的天堂，聆听西部山野腹部生命的茁壮。
　　我像一枚远行的石子，卑微地走在河西走廊。此时，我的胸口感动鹰翅和马蹄的震荡。阳光掠地而起，绝尘而去的，是大野的旷莽。
　　勇敢的牧人啊，那匹白鬃马已于黄昏时分穿过草地，白色火焰燃烧昨天的情殇。我的梦想啊，在虚实之间慌不择路，我的泪光啊，模糊了从前的向往。
　　羯鼓敲响。手托骷髅法器的巫师呼唤阳光。远方的太阳随山峦起伏跌宕，那些朝圣途中不知疲倦的行者，正步履坚昂走在流淌青稞、盐和歌谣的河湟。

 

火中古瓷

 

　　一朵乌黑的火焰，烧尽了一座洁净的粮仓。
　　一朵乌黑的火焰，照亮了一位哭泣的新娘。
　　火中古瓷，所有的泪水滴落，滴落我心上。
　　西部古瓷，火中拥抱的湖水闪亮。湖水边一个闪烁晨光的脸庞。人面桃花的美人啊，映照青葱的时光。山坡上的牛羊已踏上归家的方向。　　草野的清香，让孤寂的程旅充满想象。姑娘遥望那连绵的山脉之下，羊骨和腰刀摇响。那奔跃的马车，满载黄金辗过美人的胸膛。那醉酒的英雄啊，夜半失蹄为天涯的儿郎……
　　漠野在侧，黄沙穿越耳旁，像千只琵琶弹响。风湖之下，游子的心灵是否还有清流闪光？黄昏时分谁看见了神圣的死亡？阳光一样的鹰笛在风中震荡。大地之上，麦穗温馨地照耀生命，让一朵火焰对一捧泥土终生难忘。
　　青海大地，太阳归巢的地方。火焰浸润湖水，淬火的芳香令人忧伤。而我，却要寻找古瓷上的村庄。大地倒悬，飓风吹尽五谷，面目全非的现世人文却将我的梦想无情割伤。那些固有的记忆，早已远去，留下的只是残破的老墙。
　　火中古瓷！湖水珍藏的一缕前世阳光，洁白而善良。那些纹络，流淌成泪水的江河，发出钻石般的光芒，隐藏着时间的重量。
　　天穹空旷，大地静朗，遥远的河岸驿动着大荒。西部，像一只硕大的古瓷，千古雄踞的疆域失落了英雄的痴望。昨天的大水早已沉落，昨天的烈火早已寂灭，是什么让渺小卑微的我，与这古瓷一样，在西部的风雪里醉卧他乡……


创作札记：                      去远方寻觅神性梦想


　　一位诗人，还有什么能比对远方的梦想更让令他心灵沉醉呢？远方有明亮的湖光、连绵的山峦和静静生息的田野。在旅途上，诗人澄明的心是大地，诗人的脚步就是行吟的笔触。山光湖色映照的，是一颗纯美的、沉静于神性梦想的心灵。
　　诗人神性的梦想在大自然的簇拥下永远不会孤独：山。湖。草木。花香。星月。还有度量路程的时光。这些自然宇宙生命，伴随着诗人的精神游历，时时地进入到诗人的生命意识中。
　　是啊，谁能走进大自然与之默默交流，谁就能体味到一种畅快心灵的神性梦想。
　　有时候，我认为人的精神需要一种依托。而现代人最根本的特征就是精神的无根性。人们无法走出生活所囿的小琐碎小范围，继而走向大宇宙中。然而，大地上的一切，又该怎样进入心灵？大地的神性梦想，又该怎样深入生命的灵魂？
　　在我心中，自然是主体，人才是客体。人在自然面前，需怀有一种敬畏与悲悯情怀。因为，自然是一种伟大的宗教，人在这伟大的宗教面前，只有敬畏和悲悯，才能收获恩赐和馈赠。大地奕奕煌煌，沧海浩浩缈缈。它博大浩瀚，但灵思可及；它神秘莫测，但可沟通交流。
　　散文诗是可以自由言说的一种文体，它能为饱经沧桑的生命，找到可以抵达的路径。那么，这个路径在我看来，是历经千辛万苦的跋涉，走进生命的山谷中探寻得到的。作为诗人，循着人类香火的行脚永远走下去，所见到的，将会是一片葱郁的生机。如此，当我站在神性的大地，感受往古神性的树枝在今天的风中轻轻摇曳时，内心充满着悲悯和敬畏。
　　于是我走进了青海，走进了错温布（青海湖），走进了塔尔寺，走进了宗喀巴大师，走进了伟大的宗教，听昔时的悠悠钟磬穿越时光的云烟飘然而至。如此，我在神圣与凡俗的交叉口，感受天地与人、永恒与短暂的生命映照。这伟大的西部啊，这具有着纯美意境又让我敬畏的伟大西部，是我所要寻找的大梦所在。
　　“诗人啊，你无法拒绝！”——面对着莽莽苍苍的西部，忽然想起那位已经逝去的年轻诗人的轻叹声。是啊，西部，牵引着诗人的叹惋和悲悯，也让我融在了其中。但更大的悲悯还在于，诗人所感知和触摸到的，是一种强劲的精神崛动，就在辽阔的大地之上。
　　正是这种力量，蓄养着诗人的精神高地。
　　诗人，作为精神高地上劳作的农人，收获着灵魂也收获着梦想。于是，爱默生说：“每一个人都应当与这个世界上的劳作保持着基本关系。”
　　对于我来说，心灵是田野，梦想是种籽。诗是心灵的宗教，诗人则是朝圣这种宗教的圣徒，是精神高地上的农人，敬畏与悲悯，让我永远虔诚于播种和耕作。


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散文诗谈：散文诗以语言散体矩阵呈现，以诗的行吟节奏组构。其内涵有着诗性的泽光，对接着诗人生命的感喟。在散文诗创作中，高明的诗人就是一位出色的骑手，能够准确地驾驭着语言的骏马，在思想的草原上纵横驰骋、放逐千里。感悟与喷发、诉说与歌唱，都似身下的蹄风：或缓或急，流畅着韵律；或放或收，波漾着想像。既有一瞬间闪过的淡淡花香，也有迎面扑来的融融草色。这些景状，都是生命纷扬的思绪。而诗人正是在这一瞬的飞掠中，体现出驭手的本色：及时抓住了属于他内心深处与之对应的一闪即逝的色彩。这色彩就是感悟、就是思想、就是哲理性思辨。以此心性着笔，才能抒写出发源于心灵深处、旺盛于诗性人生之风光的、无限意蕴的诗章。

                                

                                        （载《散文诗》2009年第4期上半月，头题）